Por Rodrigo Rezende

Durante os dias 3 a 7 de outubro aconteceu em Águas de Lindóia a Conferência Fiel 2011. Além de rever muitos amigos, alguns que não via há muito tempo, tive a oportunidade de aprender mais do Senhor e de mim mesmo. Então aqui estão algumas coisas que pude aprender:

1. Como o meu coração é idólatra – Eu já sabia disso, mas tinha me esquecido, foi preciso o Senhor me relembrar. Essa foi a primeira vez que fui à Conferência Fiel, e fui por causa do John Piper. E Deus revelou a minha idolatria, me mostrando que ele é homem, e me mostrando que existem muitos outros homens espalhados na terra que são usados por Deus para falar ao nosso coração. E Deus usou o irmão Stuart Olyott para me mostrar isso. Um senhorzinho do país de Gales, para mim desconhecido, mas não para Deus. Como Deus usou esse homem para falar ao meu coração idólatra.

2. A satisfação em Deus – Em sua última pregação John Piper falou sobre a base da nossa alegria, ou da nossa satisfação. E eu pude perceber que muitas vezes ou na maioria esmagadora das vezes o que estava na base da minha satisfação era eu mesmo. Se fosse fazendo perguntas do porque me sinto alegre com algo, no fundo percebia que eram as minhas vontades. Saí da conferência com o desejo de que Deus seja a minha total satisfação. Então as circunstâncias virão, mas não me abalarão, porque a minha alegria e satisfação estão na rocha que é o Senhor.

3. Necessidade da oração – Em uma de suas palavras sobre Jonas, Stuart Olyott falou da necessidade da oração. Jonas esperou estar no ventre de um peixe para conversar com o Senhor. Será que vou ter que esperar que alguma coisa assim aconteça comigo para que eu me relacione com o Senhor através da oração? Preciso orar mais, não por obrigação, mas por amor, por necessidade, porque sem ele eu não sou nada.

4. Confiança na soberania de Deus – O Dr. Agustus Nicodemos explicou com extrema perspicácia Romanos 9 e 10, uma exegese maravilhosamente explicada e extremamente prática sobre a confiança na soberania de Deus. As vezes falamos que entendemos e confiamos na soberania de Deus, mas quando a coisa aperta vem a desconfiança, ansiedade e tantas outras coisas que revelam a nossa falta de confiança na soberania de Deus.

5. Reaprendi a louvar com hinos – Quem me conhece sabe que eu gosto muito de música e que não sou muito fã de hinos, nada contra os hinos e muito menos contra quem gosta só que eu não sou muito fã. Lá na conferência só tinha hino, e eu reaprendi que isso também é louvor e que Deus se agrada, mesmo que eu não me agrade muito. E que a maioria dos irmãos estava achando ótimo e que eu poderia abrir mão do que eu gosto em prol dos meus irmãos.

A verdade é que devemos estar preparados para aprender com tudo e todos, aproveitar as oportunidades que Deus coloca na nossa vida para aprender mais dele, aprender a remir os dias porque existe muita coisa a aprender.

Mas principalmente precisamos estar preocupados em praticar tudo aquilo que aprendemos, porque já sabemos muitas coisas que não praticamos, se não só acumularemos conhecimento.

Por seu Reino.

Rodrigo Rezende

Extraído de: prrodrigorezende.blogspot.com

Por Mauricio Zágari

Todo cristão que se preza sabe quem é John Piper e já leu alguns de seus livros. Não é seu caso? Então corra e leia!  Pois bem, não escrevo para fazer propaganda dos livros de Piper, embora faria com todo prazer. Pois bem, passei a semana inteira na 27a Conferência Teológica da Editora Fiel, na qual ele era o preletor mais esperado. Fui com expectativa. Primeiro porque esse pastor, escritor e conferencista polêmico prega Bíblia. E Bíblia pura, sem firulas ou meias-palavras  Para quem está exausto de estar cercado de tanto cristianismo raso, seria a oportunidade de ouvir alguém que tem dito o que realmente importa em se tratando de fé cristã, alguém que não acha que a expressão “ortodoxia bíblica” é palavrão. Que prega o epicentro da fé, o tutano do cristianismo. Já tinha notado isso ao entrevistá-lo para a revista Cristianismo Hoje e ao ouvir muitas de suas pregações. Mas nada substitui o “ao vivo”.

Tive a oportunidade, como editor do programa de rádio Mosaico Cristão e do APENAS, de participar de uma entrevista coletiva para um grupo selecionado de poucas pessoas. Não vou dizer tudo o que ele falou, você poderá ouvir a entrevista na íntegra, com 30 minutos de duração, no dia 16/10, no Mosaico Cristão (horários e link para ouvir via web estão no twitter, pelo @Mosaico_Cristao), com perguntas minhas, do Pr. Renato Vargens (@Renatovargens), Vinicius (do blog Voltemos ao Evangelho – @voltemos), a turma do blog iPródigo (@iprodigo) e outros blogueiros e repórteres amigos.

Mas, no pouco tempo em que estivemos na mesma sala pude ver um homem pequeno, de baixa estatura, que fala como um gigante. Afinal, um cara que tem coragem de peitar as heresias e pôr o dedo na cara delas deveria ser um sujeito parrudão. Não foi o que vi. Conheci um baixinho mirradinho mas que, quando abre a boca, o que saem são pérolas e mais pérolas bíblicas. Tudo coerente. Numa época em que Missão Integral está na crista da onda, ele tem o peito de dizer que temos de ajudar sim o pobre, mas que de nada adianta ajudá-lo se depois ele vai passar a eternidade no inferno. Que diz que Teologia da Prosperidade é antibíblica e cruel. Que Teologia Relacional é fazer Deus deixar de ser Deus. Na linguagem do Nordeste, Piper se mostrou ser um “sujeito-homem”. Pois diz o que tem de ser dito. Ele não é arrogante: é bíblico e faz isso de forma incisiva.

Certa vez vi uma twitcam em que um grupo de jovens cristãos emergentes (que recentemente racharam com sua igreja original e agora convregam num local onde até cesta de basquete no salão tem) o acusavam de “não ter amor”, pela forma como fala. Nada mais distante da realidade. Vi ali puro amor… pela santidade  e a soberania de Deus.

O que ouvi sair daqueles lábios foi Evangelho puro. Foi “você é pecador, arrependa-se e entregue-se a Cristo, para a glória dEle”. A mensagem de Jesus.  Não ouvi projetos sociais que não ecoarão pela eternidade. Não ouvi bobagens sobre o amor de Deus ditas em frases poéticas. Não ouvi nenhuma vontade de agradar quem quer que seja exceto Jesus. Saí de meu encontro com Piper com a certeza de que ainda há os que percebem que cristianismo é sobre a eternidade ao lado de Cristo. Tem pouco ou quase nada a ver com esta vida, que a Biblia diz que é “como um sopro” ou “como uma neblina”.

Não o idolatro. Não o tenho como quarto membro da Trindade. Vejo nele um homem falho como eu e você. Mas meu encontro com John Piper confirmou uma certeza que eu já tinha: o Evangelho e Jesus não precisam de mais pregadores da prosperidade, de marxismo cristão, de ativismos em nome de Cristo, de universalistas, de poetas que dizem que Deus não está no controle, de gente que ataca a igreja institucional achando que esta fazendo uma grande coisa. Tudo isso, como disse Paulo, “considero como esterco”. Basta de igrejas e pastores moderninhos que querem “ganhar” a juventude usando roupa da moda, cabelo estiloso e indo a shows de Ozzy Osbourne.

Imagino Cristo olhando isso tudo e dizendo “não entenderam nada”.

Sai do encontro com John Piper com a certeza de que Jesus quer mais Johns Pipers. Homens e mulheres que não têm vergonha de proclamar as Escrituras, doa a quem doer. Homens como Augustus Nicodemos Lopes, Walter McAlister, Franklin Ferreira, Paul Washer. Pois são esses que vão pregar o que Cristo pregou, que vão pôr Jesus e não o homem no centro de tudo e, acima de qualquer coisa cumprirão a missão de Deus e a razão da criação do homem: a GLÓRIA DE DEUS.

Ah sim, já ia me esquecendo de dizer qual foi a minha grande decepção. A grande decepção sou eu. Foi perceber o quanto estou longe do que deveria ser. Meu conhecimento teológico é pequeno. Minha ousadia ao proclamar o Evangelho é pífia. O que tenho feito para glorificar Deus tem sido muito pouco. Meu encontro com John Piper foi um despertamento: está na hora de começar a fazer alguma coisa. Fazer mais.  É o mínimo que posso fazer por Aquele que me chamou das trevas para sua maravilhosa luz. E você? O que tem feito para a glória de Deus além de gritar “glória a Deus!” durante cultos dominicais? Acho que Piper tem feito mais que issso. Que eu possa fazer também, com cada inspiração de meus pulmões, cada palavra que saia de meus lábios e cada ação que minhas mãos executem.

Paz a todos vocês que estão em Cristo

Mauricio Zágari

Extraído de: apenas1.wordpress.com

Por Norma Braga

Como trabalho em casa, em uma tradução e, agora, em meu livro para a Vida Nova, pude assistir por internet a quase todas as pregações e os workshops da Conferência Fiel sobre Evangelização & Missões deste ano. Vou tentar descrever em poucas linhas o quanto esses dias foram abençoadores para mim.

No dia 4 de outubro, o pr. Mauro Meister trouxe uma palavra primordial para quem se interessa pelo tema, apontando com vigor um erro corrente entre nós: as missões não são a razão principal da igreja; a glória de Deus, sim, vem em primeiro posto. Por que precisamos sempre repetir essas coisas? Por termos a tendência de considerar as missões (campanhas de evangelização, pregações em estádios, implantação de igrejas em terras distantes, o próprio pastorado etc.) como A missão. É como se o pai de família, que nunca saiu nem de sua cidade, que cuida bem de sua casa, da esposa, dos filhos – principalmente no aspecto espiritual, pastoreando com amor seus corações -, não estivesse glorificando tanto a Deus quanto um megaevangelista em cruzadas internacionais. Somos criaturas com tendência para valorizar o exterior mais que o interior; há um fariseu à espreita em cada um de nós (e se você pensou agora, “em mim não”, cuidado, hein!). Na verdade, no momento em que o ladrão na cruz dirigiu aquele pedido a Cristo, ele glorificou a Deus, tanto que Cristo o levou consigo para o céu. E o que ele fez? Nada, e, ao mesmo tempo, tudo: creu em Cristo e acolheu a vida eterna no coração. Precisamos lembrar sempre nossa verdadeira finalidade, que é glorificar a Deus, seja silenciosamente, seja sob os holofotes. Além disso, se as missões fossem a razão principal da igreja, seríamos pobres legalistas pragmáticos, só pensando em fazer-fazer-fazer, imprestáveis para a adoração e o amor – sequer teríamos tempo para a quietude com Deus e o pastorear íntimo dos nossos queridos (e muitas vezes não temos mesmo: por isso é tão importante rever nossas prioridades!).

Essa ênfase na glória de Deus, algo fantástico e tremendamente necessário em uma conferência sobre missões, foi confirmada novamente na pregação de Piper sobre o primeiro pedido de Jesus no Pai Nosso: “santificado seja o Teu nome”. Tudo ocorre primeiro no coração. A interioridade deve ser o primeiro local da santificação do nome de Deus; depois, levamos isto para fora, para as "missões". Por isso, um trabalho imenso de sondagem de ídolos deve ser feito, todos os dias. Se nosso propósito último não for glorificar Seu nome, precisamos pedir para que seja. Oh Deus, sonda e destrói os ídolos do nosso coração!

A pregação do pr. R. W. Glenn também buscou guardar-nos do farisaísmo, descrevendo a sutileza das armadilhas demoníacas que podem transformar nosso amor pela Palavra em um indicador de autojustiça. Anotei quase palavra por palavra de alguns trechos: “Nossa tendência é ver a correção doutrinária como algo que nos dá uns ‘pontinhos’ diante de Deus. Somos tão facilmente afastados da graça, confiando na autojustiça! Nós nos sentimos culpados quando as coisas vão bem em um dia em que pecamos; sentimos a necessidade de compensações pelo pecado; tentamos muitas vezes apaziguar nossa consciência culpada com nossos próprios recursos. Tudo isso é um substituto para Cristo. Temos que nos arrepender dessa autojustiça. Temos que nos arrepender por ficarmos desanimados com nossos pecados, pois esse desânimo é um sinal de nossa recusa ao que Deus fez por nós na cruz.”

Muito ainda haveria por dizer das demais pregações de Augustus Nicodemus, Franklin Ferreira e Stuart Olyott. Mas, para não me estender muito, passo a dizer de forma geral como essas palavras maravilhosas me impactaram. Chorei com várias pregações, vibrei com outras, fui inspirada por outras a escrever trechos de meu livro para a Vida Nova. Descobri dentro de mim um certo culto ao conforto emocional, que me faz sentir paralisada e temerosa quando penso em perseguições e martírios, e com muita tristeza pedi a Deus para me livrar desse ídolo. Ontem, confessei pra mim mesma que estou com saudade de ler mais a Bíblia (a gente faz culto doméstico, eu estudo em casa, mas faz tempo que não me entrego a uma leitura por horas, e tive saudade disso). Esses foram alguns dos frutos da Conferência – fora os que não sei, e só Deus sabe. Que Ele seja louvado!

*

Uma bronca: li em redes sociais por aí algumas reclamações sobre a Conferência. A pior delas foi: "não teve novidade". De fato, a ênfase na glória de Deus em primeiro lugar não é novidade alguma. A Bíblia, então, está por aí há uns dois mil anos… Novidade, de fato, não tem. Mas tem a “novidade de vida” que o apóstolo Paulo nos recomenda: “Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida” (Romanos 6.4). Ora, o que é andar em novidade de vida? É matar todo dia o velho homem dentro de nós, lançando mão dos meios de graça que Deus nos proporciona: a oração, a comunhão, o contato com a Palavra. É cuidar para que permaneçamos firmes na graça de Deus, sabendo que essa graça nunca é totalmente experimentada e nossa tendência natural é fugir dela. Morrer para a morte do pecado, morrer com Cristo e ser ressuscitado por Ele, espiritualmente e, no final dos tempos, fisicamente – essa é toda a novidade de que precisamos! Se não vibramos mais com a única e maior novidade para nossas almas, devemos não apontar acusadoramente para o pregador, mas para a possível frieza de nosso coração. Já passei por uma fase assim, de “tédio espiritual”, e acabei concluindo que no fim o problema era meu mesmo. Esse é o primeiro ponto. O segundo é que as redes sociais precisam ser utilizadas para algo mais edificante. Não acho nem bom, nem justo, nem proveitoso esse tipo de crítica em público. Fica a dica para quem esquece que as redes sociais são palcos diante das multidões, e fala como se estivesse na sala de casa, de pijama e chinelos.

P.S. Não deixe de ler o empolgante relato de Augustus Nicodemus sobre as pregações de Piper no Brasil!

Norma Braga

Extraído de: normabraga.blogspot.com

Legendado por: voltemosaoevangelho.com

Por Augustus Nicodemus Lopes

Tive o privilégio de estar com John Piper na Conferência da Fiel em Águas de Lindóia e depois no Mackenzie, onde ele falou na sexta à noite e no sábado pela manhã. Algumas coisas me impressionaram, como o recorde absoluto de audiência, tanto da Conferência Fiel, quanto dos eventos que costumeiramente são feitos no Mackenzie. Aqui destaco o papel crescente da internet e das mídias sociais (Facebook, Twitter, YouTube e outros). Houve muito mais gente assistindo as conferências ao vivo pela internet do que nos auditórios do Hotel Majestic e do Mackenzie. Durante as palestras, e depois delas, havia intensa troca de comentários e impressões nas mídias sociais por parte dos que estavam nos auditórios ou assistindo pela internet, o que leva à formação de uma comunidade cada vez maior reunida em torno, não do Piper, mas do que ele representa.

E este é o gancho para minha segunda observação. Os fatos acima descritos simplesmente confirmam o que vem sendo dito, inclusive por mídias não-cristãs, de que o Calvinismo passa por uma ressurgência, um avivamento, por assim dizer, que tem atingido especialmente os Estados Unidos e o Sul-Global — nome que tem sido dado à cristandade nas regiões da África, China e Brasil. Mas, não se trata daquela caricatura de calvinismo explorada pelos contrários – gente sisuda, fechada nas quatro paredes de seus templos, cantando salmos ao som de órgãos de tubo, de paletó e gravata e pregando a predestinação para o inferno. Este calvinismo que ressurge, e que tem sido chamado de vários nomes, fala da alegria em Deus, quer estar presente e influenciar a cultura moderna, utiliza o que ela tem de melhor a oferecer para a glória de Deus – a julgar pelo alto emprego de tecnologia que marca os eventos – sem, em momento algum, abandonar os pontos característicos da Reforma: Sola Scriptura, Sola Fide, Sola Gratia, Solus Christus e Soli Deo Gloria. Além, é claro, dos famosos cinco pontos do Calvinismo: depravação total, eleição incondicional, expiação limitada (ou eficaz), graça irresistível e perseverança final dos santos.

O interesse pela fé reformada tem crescido tanto a ponto de romper as barreiras denominacionais, trazendo para o mesmo ambiente de estudo, adoração e louvor batistas, presbiterianos, independentes, comunidades, pentecostais, anglicanos e outros que partilham do mesmo entusiasmo pelas antigas doutrinas da graça. Isto ficou muito claro em Águas de Lindóia e no Mackenzie.

A terceira observação é que a maioria dos que estavam presentes na Fiel e no Mackenzie é composta de jovens. Acredito que a mesma coisa se poderia dizer dos que seguiram tudo pela internet. Para mim, este é um indicador extraordinário de que Deus está de fato tendo misericórdia de nós e nos dando uma sobrevida de pelo menos mais uma geração, enquanto que em outros lugares, onde um dia a fé reformada floresceu, apenas anciãos ocupam poucos lugares em enormes catedrais vazias.

Meu último comentário é que Piper pregou o tempo todo, na Fiel e no Mackenzie, num dos pontos principais do Calvinismo, sem levantar as sobrancelhas dos que detestam os calvinistas. Refiro-me à principal ênfase de Calvino, em suas Institutas e seus comentários, que é a glória de Deus como supremo bem do homem, ponto este capturado no slogan da Reforma, Soli Deo Gloria. Ao fazer isto, Piper mostrou que o calvinismo nada mais é que uma tentativa de honrar e pregar a mensagem central da Palavra de Deus, como Calvino tão apropriadamente nos mostrou. Não me lembro de ter ouvido Piper citar Calvino ou os puritanos, mas ele estava pregando calvinismo puro o tempo todo.

A Deus, portanto, toda glória.

Augustus Nicodemus Lopes

Extraído de: tempora-mores.blogspot.com

Amados irmãos,

Quero agradecer a todos os que participaram da 27ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes deste ano, da mini-conferência com o Pr. John Piper na Universidade Presbiteriana Mackenzie e no encontro de igrejas chamado “Juntos em Cristo”, no Rio de Janeiro. Ficamos gratos pela oportunidade de servir junto desses irmãos e fazer parte dessa união de cristãos preocupados com o evangelho, a pregação de Cristo para todos os povos e a glória de Deus. Aos irmãos da Universidade Presbiteriana Mackenzie e das igrejas da união “Juntos em Cristo”, nosso muito obrigado.

Agradecemos também aos irmãos blogueiros, jornalistas, editores que estiveram na conferência desse ano, acompanharam e ajudaram-nos na divulgação desses eventos. Os irmãos serão sempre muito bem vindos em nossos eventos.

Os preletores que estiverem conosco, cremos, tiveram muita graça do Senhor em suas palavras, apontando sempre para a glória daquele que nos chamou das trevas para sua maravilhosa luz. Aos irmãos Augustus Nicodemus, Franklin Ferreira, Stuart Olyott, Mauro Meister, John Piper, Sillas Campos e Robert Glenn, nosso muito obrigado. Que os irmãos permaneçam fiéis e que Deus continue abençoando e produzindo muito fruto através do ministério dos irmãos.

Mas, mais do que tudo, nós na Editora Fiel ficamos impressionados com a resposta dos irmãos que participaram de todos esses encontros – especialmente pela grande audiência na internet. Literalmente milhares de pessoas, de toda parte do Brasil e vários outros países participaram desses encontros de dentro de suas casas. Soubemos que algumas igrejas se organizaram para assistir pelo telão a transmissão online desses encontros. A todos esses irmãos, nosso sincero agradecimento.

Nossa maior alegria nesses dias foi apertar a mão dos irmãos, ler (daqueles que acompanhavam pela internet) e ouvir o testemunho de muitos irmãos sobre as bênçãos de Deus em suas vidas, sobre suas lutas, suas preocupações com a igreja. Que Deus os abençoe.

Soli Deo Gloria,

Rick Denham
Diretor
Editora Fiel

Por Renato Vargens

Os cultos da 27ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes estão se superando. Hoje pela manhã as 2600 pessoas que estiveram no auditório do Hotel Majestic, mais milhares de pessoas que pela internet assistiram as reuniões foram profundamente impactados pelas mensagens pregadas por Stuart Olyott e Augustus Nicodemus.

Olyott deu continuidade a série de mensagens no livro de Jonas onde de forma enfática exortou os presentes a não desobedecerem ao Senhor. Para o pregador Galês, desobedecer a Deus não compensa.

A segunda mensagem foi pregada por Augustus Nicodemus, que com autoridade continuou expondo o Evangelho de Romanos. Augustus conseguiu por mais de uma hora prender os presentes com uma mensagem, sólida, coerente e extremamente apaixonante.

Caro leitor, confesso que a mensagem proferida pelo Chanceler do Mackenzie foi uma das melhores que ouvi neste ano. Ao final de sua pregação Nicodemus expôs seis movimentos que na sua opinião inibem o trabalho missionário:

1- Universalismo
2- Ecumenismo
3- Hipercalvinismo
4- Liberalismo teológico
5- Legalismo
6- Pragmatismo

Louvo a Deus por essa maravilhosa manhã e por sua graça que se manifestou através da pregação das Escrituras.

Renato Vargens

Por Renato Vargens

Uma noite cheia da graça de Deus. É exatamente assim que defino a terceira noite da 27ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes.

John Piper, um dos mais esperados preletores desta conferência pregou com graça e maestria sobre a primeira parte da oração dominical ensinada por Jesus, a qual nos incentiva a santificar o nome de Deus. Segundo Piper, santificar o nome de Deus é o principal objetivo do universo. Ele também afirmou que Deus é apaixonado pela sua própria gloria e de que está comprometido em santificar seu nome, até aonde Ele ainda não é conhecido.

A segunda mensagem da noite foi pregada pelo excelente Stuart Olyott. O pastor galês deu continuidade a exposição que começou no dia de ontem sobre o livro de Jonas. Confesso que ouvir este homem de Deus durante estes dias tem sido um grande privilégio.

Nesta conferência tenho conversado com muitos amigos sobre as pregações ministradas pelo Pastor Olyott, e tem sido unânime por parte dos meus interlocutores a afirmação de que as mensagens por ele pregadas são ricas, profundas e cheias da graça de Deus. Foi impossível não se emocionar com o relato feito por ele sobre o Pai do filho pródigo.

Dias preciosos tem sido estes!

A Deus toda glória!

Renato Vargens

Por Renato Vargens

Agora a tarde  a Editora Fiel promoveu a reunião de alguns blogueiros Cristãos dentre estes, Voltemos para o Evangelho, Iprodigo, Cinco Solas, Mosaico Cristão, Renato Vargens e outros mais  com John Piper.

A reunião foi caracterizada por perguntas dos blogueiros e respostas do Piper. Tivemos no total 04 questionamentos, feitos pelo Mosaico Cristão, Iprodigo, Voltemos ao Evangelho e eu.

Eu perguntei de que maneira ele achava que os blogueiros cristãos deveriam ser portar. Se deveriam expor a doutrina e com isso defender a fé, ou se deveriam defender A fé para depois expor a doutrina. De forma muita atenciosa, Piper respondeu durante alguns minutos que o equilibrio é a melhor decisão.

As perguntas dos outros blogueiros foram extremamente relevantes. Acredito que em breve a Editora Fiel deverá disponibilizar o conteúdo desta entrevista.

Ao final do encontro tivemos também uma exposição sobre o trabalho desenvolvido no mundo pelo Desiring God. Confesso que fiquei extremamente impressionado pelo seriedade dessa missão.

A Fiel está de parabéns pela parceria com ministérios comprometidos com a Palavra de Deus.

A noite, ouviremos John Piper e Stuartt Olyott.

Que o Senhor nos abençoe ricamente e que o seu nome seja glorificado!

PS: Segue abaixo a agenda de pregação desta noite:

20:00 -  Joh Piper
21:15 – Stuartt Olyott

Clique aqui e assista!

Renato Vargens

Por Renato Vargens

Uma manhã extremamente abençoada pelo nosso Deus. É assim que podemos definir aquilo que experimentamos hoje na 27ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes.

Augustus Nicodemus e R.W. Glenn foram os preletores neste momento. Glenn, que é pastor de pregação e visão na Redeemer Bible Church em Minnetonka, USA, pregou com desenvoltura sobre a graça de Deus. Louvamos a Deus pela palavra pregada!  Todavia, foi o Dr. Augustus Nicodemus que por aproximadamente uma hora cativou a atenção dos presentes expondo com graça e autoridade o capitulo 9 de Romanos.

Antes do almoço aconteceu a segunda mesa redonda do evento, com a participação do Dr. Heber Campos, R.W.Glenn e o excelente Stuartt Olyott que colocações equilibradissimas abrilhantou o evento.

A noite, ouviremos John Piper e Stuartt Olyott.

Que o Senhor nos abençoe ricamente e que o seu nome seja glorificado!

PS: Segue abaixo a agenda de pregação desta noite:

20:00 -  Joh Piper
21:15 – Stuartt Olyott

Clique aqui e assista!

Renato Vargens

Por Renato Vargens

Chegou ao fim a segunda noite da 27ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes.

Pregaram a Palavra os pastores Stuartt Olyott e Augustus Nicodemus Lopes. Olyott que é diretor pastoral do movimento evangélico do Pais de Galles foi o primeiro a falar seguido pelo Chanceler do Mackenzie que brilhantemente expôs o capitulo primeiro da carta de Paulo aos Romanos.

O jeito manso, descontraído e tranquilo de Stuartt Olyott cativou a todos aqueles que o ouviram. Sua mensagem foi contundente, firme e enfatizou categoricamente o fato de que o nosso Deus reina Soberanamente. Já Nicodemus, dissertou com sabedoria, eloquência e extrema clareza as verdades relacionadas a um Deus irado que entregou os homens a sofrerem as consequências de uma vida de pecado.

Os comentários ao final de cada culto tem sido extremamente relevantes. Na verdade, os que aqui vieram estão desfrutando de momentos maravilhosos na presença do Senhor!

Amanhã tem mais!

Renato Vargens

Esboço da palestra do Pr. Franklin Ferreira na 27ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes por Renato Vargens

A missão do pastor é glorificar a Cristo através da pregação do Evangelho de Deus. Os pastores foram chamados e vocacionados pelo Eterno para anunciar a única coisa capaz de transformar o coração dos homens que é a Boa Nova da Salvação Eterna. Todavia, os dias são difíceis e lamentavelmente muitos daqueles que deveriam ocupar o seu tempo pregando Cristo,  envolveram-se em missões alternativas jogando na lata do lixo aquilo que nos é mais precioso.

Diante disto, de forma prática e objetiva gostaria de enumerar 04 coisas que o pastor não foi chamado para fazer:

1- O pastor não foi chamado por Deus para promover uma agenda politica.

Caro leitor,  não acredito em messianismos utópicos, nem tampouco em pastores especiais, que trocaram o santo privilégio de ser pregador do evangelho eterno por um cargo público qualquer. Por favor, preste atenção: Não estou com isso afirmando de que o crente em Jesus não pode jamais concorrer a um cargo público. Tenho convicção de que existem pessoas vocacionadas ao serviço público, as quais devem se dedicar com todo esmero a esta missão. No entanto, acredito que o fator preponderante a candidatura a um cargo qualquer, deve ser motivada pelo desejo de servir o povo e a nação, jamais fazendo do nome de Deus catapulta para sua projeção pessoal. Agora, se mesmo assim o pastor desejar candidatar-se, (o que acho uma grande loucura)  que deixe o pastorado, que não misture o santo ministério com o serviço público, que não barganhe a fé, nem tampouco confunda as ovelhas de Cristo com o gado marcado para o abate. Que não comercialize aqueles que o Senhor os confiou, nem tampouco se locuplete do nome de Deus a fim de atingir seus planos e objetivos.

2- O pastor não foi chamado pra criar um movimento religioso cujo objetivo é eleger o presidente da república.

Lamentavelmente não são poucos os movimentos eclesiásticos que  surgem a cada dia neste país com objetivo principal de eleger um presidente da república "cristão".  A missão do pastor não é organizar eventos em prol de um candidato a presidência da nação, e sim proclamar intrépidamente o Evangelho de Cristo, mesmo porque, o que muda e transforma o homem e seu país não é a pactuação politica partidária com candidato a ou b, o que muda uma nação é a compreensão do maior tesouro de todos os tempos, a maravilhosa mensagem da cruz.

3-  O Pastor não foi chamado a envolver-se exclusivamente com movimentos sociais que combatem a fome, a violência e outras coisas mais.

Prezado amigo, por mais que seja lícito e louvável envolver-se com os problemas da cidade o pastor não foi chamado para envolver-se exclusivamente com ONGS, OSCS e instituições afins. O pastor não foi chamado por Deus para fazer protestos politicos e públicos em prol da paz ou da sociedade civil. O ministro do Evangelho foi  vocacionado por Cristo, para pregar Cristo, anunciar Cristo e a Salvação em Cristo.

4- O pastor não foi chamado para dedicar seu tempo pregando o Evangelho da libertação e exclusão social.

Infelizmente não são poucos os pastores que gastam seu tempo pregando um evangelho cuja única premissa é saciar a fome do pobre. Ora, o Evangelho é mais do que isso, é anunciar Cristo, é pregar Cristo, é chamar o pecador ao arrependimento dos seus pecados. O problema é que em nome de uma claudicante espiritualidade, oferta-se ao pobre o pão que sacia a fome do corpo negando-lhe entretanto, o pão que desceu do céu.  A pregação do Evangelho não nega o pão ao faminto, mas também não abre mão de pregar Cristo como único e suficiente Salvador.

Isto posto, faço minhas as palavras de Paulo que pouco antes de morrer disse ao seu jovem discípulo Timóteo: "Conjuro-te, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino, que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina. Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; e desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas. Mas tu, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério." 2 Timóteo 4:1-5

Pense nisso!

Renato Vargens

Por Renato Vargens

Tivemos uma manhã maravilhosa aqui em Águas de Lindóia onde 2600 pessoas das mais variadas  denominações evangélicas participam da 27ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes.

Os dois sermões nesta manhã pregados por Mauro Meister e  Franklin Ferreira impactaram profundamente a todos que aqui estiveram.

Mauro que é professor de Antigo Testamento e coordenador do programa de mestrado em divindade (Mdiv) da Universidade Presbiteriana Mackenzie dissertou com enorme propriedade sobre a "Missão de Deus no Antigo Testamento. Por uma hora nosso querido irmão pregou a Palavra de Deus com graça, simplicidade, brilhantismo e paixão.

A segunda plenária foi ministrada por Franklin Ferreira, que é mestre em teologia pelo STBSB, escritor e conferencista renomado. Franklin pregou aproximadamente setenta minutos sobre o chamamento e a vocação do profeta Jeremias  levando a todos presentes   a um  estado profundo de reverência e quebrantamento diante do Senhor.

Caro leitor, pensando na edificação da Igreja evangélica brasileira a Editora FIEL está disponibilizando a transmissão ao vivo de todas as plenárias. Em qualquer lugar do planeta você poderá desfrutar de momentos especiais assintindo as pregações de John Piper, Stuart Olyott, Franklin Ferreira, Augustus Nicodemus, Mauro Meister, Sillas Campos e R. W. Glenn  que durante esta edição estão tratando de Evangelização e Missões.

Clique aqui e assista!

Segue abaixo a agenda de pregação desta tarde e noite:

15:00 – Mauro Meister
16:30 – Franklin Ferreira
20:00 – Stuart Olyott
21:15 – Augustus Nicodemus

Renato Vargens

Por Renato Vargens

Assista ao vivo a transmissão da 27ª Conferência Fiel para Pastores e Líderes 2011. Os preletores desta edição são:  John Piper, Stuart Olyott, Franklin Ferreira, Augustus Nicodemus, Mauro Meister, Sillas Campos e R. W. Glenn falam sobre: Evangelização e Missões.

Clique aqui e assista!

Segue abaixo a agenda de pregação desta terça feira:

09:30 – Mauro Meister
11:00 – Franklin Ferreira
12:00 – Mesa Redonda
15:00 – Mauro Meister
16:30 – Franklin Ferreira
20:00 – Stuart Olyott
21:15 – Augustus Nicodemus

Renato Vargens

Por Renato Vargens

Começou ontem a 27ª Conferência da Editora Fiel.

2600  pessoas sairam de suas cidades e vieram a aprazivel Águas de Lindóia, no estado de São Paulo com a expectativa de ouvirem a voz de Deus através da Exposição das Escrituras.

Os congressistas que aqui chegaram demonstram nitidamente uma grande expectativa por aquilo que há de acontecer neste lugar.

A abertura do evento, não poderia ter sido melhor. O Pastor Sillas Campos através de uma pregação simples, prática e extremamente graciosa, pregou sobre Romanos 1, cujo título da mensagem foi  "O testemunho de Paulo, um grande evangelista."  Ao final do seu sermão pude observar em dezenas de pessoas contrição na alma, além é claro, de um grande desejo de servir ao nosso Senhor pregando o Evangelho da Salvação Eterna.

Caro leitor, considero o Congresso da FIEL um dos melhores do país. Na verdade, o evento anualmente organizado pela Editora Fiel tem abençoado ao longo dos anos milhares de pastores e líderes do Brasil. O ambiente, a qualidade da pregação, a reverência, o  temor a Deus, além de pregadores extremamente qualificados, têm contribuido em muito para a edificação da Igreja Brasileira.

Nos próximos dias milhares de pessoas desfrutarão do privilégio de ouvir os seguintes pregadores: John Piper, Augustus Nicodemus, Mauro Meister, Franklin Ferreira, R.W. Glenn, Stuart Olyot e Sillas Campos.

Diante de tanta gente piedosa e compromissada com Deus e sua Palavra estou  entusiasmado pela oportunidade do povo de Deus estudar as Escrituras, desfrutar de comunhão bem como adorarmos ao Senhor juntos.

Que o Senhor nos abençoe ricamente!

Soli Deo Gloria!

Renato Vargens

Saiba mais sobre o livro O que é o Evangelho? de Greg Gilbert.

Hoje, no mundo, há mais de 16.700 grupos de povos. Entre eles, mais de 6.900 são considerados povos não-alcançados pelo evangelho de Jesus Cristo.

Um povo não-alcançado ou menos alcançado é um povo onde não há a presença de cristãos ou comunidades cristãs que tenham condições e recursos adequados para evangelizar este povo. Um povo não alcançado é um povo em trevas, sem o evangelho da salvação. Esses povos correspondem ao impressionante número de 2,7 bilhões de pessoas.

Hoje, há aproximadamente 100.000 missionários no mundo. O grande problema é que somente 3% deles trabalham entre os povos não-alcançados. Esses números são humilhantes. É tão fácil sairmos para o nosso dia-a-dia ignorando esses povos, mas, como John Piper disse sobre missões globais:

“Todos vocês que confessam Jesus como Senhor, assumam um compromisso com um significado que vai além do que vocês jamais sonharam. Pertencer a Jesus é abraçar as nações com ele, é abraçar o fato de que um dia ele reinará plenamente. O coração de vocês foi criado para isso. Se vocês não têm um coração global, se não estão alcançando os não-alcançados, há uma doença branda ou grave em sua alma. Ela foi feita para isso. Muitas pessoas não sabem o que está errado com sua alma. Elas não se preocupam com as nações. Como uma perna que foi capacitada a andar, vocês foram feitos para, com Deus, unir os braços ao redor das nações”.

Nós, na Editora Fiel temos sentido o peso em nossos corações pelos povos não alcançados e, com alegria, queremos convidá-lo e à sua igreja a pensar e refletir sobre essa realidade e sobre nosso chamado e comissão na Conferência Fiel para Pastores e Líderes deste ano. Cremos que o Senhor usará este evento para exaltar seu nome entre as nações. Ore conosco para que sejamos chamados a ir aos que ainda não ouviram… Afinal, nossos corações foram criados para isto!

Que formosos são sobre os montes os pés do que anuncia as boas-novas, que faz ouvir a paz, que anuncia coisas boas, que faz ouvir a salvação, que diz a Sião: O teu Deus reina! Is. 52.7

Heber Carlos de Campos Júnior

Arthur W. Pink, na introdução do livro Deus é Soberano (Editora Fiel), fala da importância de cada servo de Deus ser equilibrado no seu anúncio. No intento de preservar o equilíbrio da verdade, o autor encoraja-nos a apresentar tanto a soberania de Deus quanto a responsabilidade humana, enfatizando o que cada período mais carece. “O que o pregador precisa anunciar”, escreve Pink, “não é aquilo que suas ovelhas mais gostam de ouvir, e, sim, aquilo que mais falta lhe faz, isto é, os aspectos da verdade que lhe são menos familiares, ou que menos se evidenciam em seu viver.” John MacArthur Jr., em seu livro Com Vergonha do Evangelho (Editora Fiel), também trata desse equilíbrio conforme a Segunda Epístola de Paulo a Timóteo. Paulo instrui o jovem pastor a ter tanto a repreensão quanto o encorajamento na pregação. Em 2 Tm 4.2, Paulo apresenta duas palavras com conotação negativa (corrige, repreende) e uma com conotação positiva (exorta). “Todo ministério válido”, afirma MacArthur, “precisa de um equilíbrio entre o positivo e o negativo.” O equilíbrio da pregação precisa refletir o equilíbrio das Escrituras (cf. 2 Tm 3.16), as quais são úteis tanto para tarefas de tom positivo (ensino, educação) quanto para tarefas de tom negativo (repreensão e correção).

Tanto Pink quanto MacArthur estavam enfatizando o que poderia ser ilustrado pela figura do termostato. Este dispositivo destinado a manter constante a temperatura de um determinado sistema tem como função detectar quando o ambiente precisa ser resfriado e quando precisa ser aquecido. Nós, pregadores, também precisamos de um termostato espiritual. Isto é, precisamos compreender quando é preciso esquentar e quando é precisa esfriar, por assim dizer. Somos chamados a anunciar todo o desígnio de Deus (cf. At 20.27). Infelizmente, porém, nossos dias experimentam pregadores que não sabem dosar a sua pregação.

Talvez um dos maiores desequilíbrios de nossos dias seja quanto à atuação do crente na esfera privada e na esfera pública. Enfatizamos por demais a primeira em detrimento da segunda. Somos prontos a exortar o crente a práticas devocionais, a uma ética individual, mas não orientamos o cristão a se engajar na sociedade, a construir uma filosofia de trabalho baseada em sua fé. A fé reformada é proclamada como trazendo uma perspectiva holística da vida em que tudo é feito para a glória de Deus, a partir dos fundamentos da cosmovisão calvinista. Entretanto, temos dificuldade em compreender, mais dificuldade ainda em transmitir medidas práticas para o cristão viver coerentemente fora do ambiente eclesiástico.

A participação do crente na política é um exemplo do desequilíbrio mencionado acima. Evangélicos tendem a prestar um pouco de atenção na política em períodos de eleição, porém, depois, não compreendem o contínuo papel do cidadão. Eles sabem o que significa ter uma família cristã, mas dificilmente definiriam em que o cidadão cristão é diferente. Falta uma filosofia cristã para diálogo público, uma estratégia consciente de como lutar pelo bem público e não só pela ala evangélica. Precisamos de mais crentes que compreendem sua atuação tanto na esfera privada como na esfera pública.

Pensando na necessidade desse equilíbrio é que a Universidade Presbiteriana Mackenzie está promovendo, no próximo mês de março, o 2º Congresso Internacional de Religião, Teologia e Igreja: A atuação do cristão na esfera pública. Nosso palestrante principal, o renomado teólogo sistemático Wayne Grudem, compartilhará algumas reflexões de seu mais novo livro: Politics According to the Bible (Política de acordo com a Bíblia). Juntamente com palestrantes nacionais, tal congresso visa despertar o público evangélico a uma reflexão mais profunda sobre a participação cristã na arena pública. Como secretário executivo do congresso, quero convidar você a participar desse evento. Para obter mais informações acesse o site da universidade (www.mackenzie.br) e click no link do congresso.

As mensagens entregues nas sessões principais da Conferência Nacional 2010, do Ministério Desiring God, foram, obviamente, o momento mais esperado. Todos os conferencistas são amplamente conhecidos nos cenários americano e mundial, e alguns já haviam participado de edições anteriores da Conferência. Todas as mensagens estão disponíveis no endereço www.desiringgod.org, nas versões áudio e vídeo (em inglês). Faço aqui, apenas, um pequeno resumo.

Este ano causou grande expectativa – e, em muitos meios, até manifestações contrárias veementes – o nome de Rick Warren entre os palestrantes. Conhecido, principalmente, por ser autor do livro Uma Igreja Com Propósito, Warren tem causado perplexidade entre evangélicos, tanto americanos como de outros países, muitos dos quais não sabem o que pensar dele. Seu ministério, focado na temática do propósito, é apontado por muita gente como uma simplificação do Evangelho, em função de seu forte viés pragmático. Ele abordou o tema A Batalha por Sua Mente e, de forma bem prática, mas com uma argumentação bíblica, procurou incentivar líderes a ensinar aos membros de suas igrejas que existe um trabalho sério a ser feito no que toca ao pensar. Há uma luta inevitável contra o mundo, o pecado e o diabo em relação à nossa mente. Resumiu em cinco tópicos o conteúdo de tal ensino: 1) Não acredite em tudo que você pensa; 2) Guarde sua mente do lixo; 3) Nunca pare de aprender; 4) Alimente-se diariamente com a Palavra de Deus; e, 5) Deixe Deus fortalecer sua imaginação. Devo acrescentar que John Piper lamentou a ausência de Warren (que falou por vídeo pré-gravado, devido a problemas de saúde enfrentados por três familiares naquela mesma semana). A frustração de Piper se deu, conforme ele mesmo declarou, por causa da impossibilidade de levantar algumas questões relativas aos escritos de Warren, e permitir que ele tivesse a oportunidade de esclarecê-las/comentá-las, durante os momentos dos painéis entre os preletores. Fez, ainda, um breve comentário sobre o uso da imaginação, como colocado por Warren, uma vez que, disse Piper, muitas vezes nem sabemos o que Deus vai fazer no futuro. Mas foi a única coisa que ele disse, lamentando não ter a oportunidade de uma conversa direta com o preletor.

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R. C. Sproul, com a propriedade e o carisma de sempre, dirigiu a palavra sob o tema Indo Fundo no Oceano da Revelação: A Bíblia e a Vida da Mente (tomei a liberdade de traduzir assim o original Thinking Deeply in the Ocean of Revelation: The Bible and the Life of the Mind, porque penso ser esse o sentido pretendido). Sproul navegou com o auditório através das águas da filosofia e do saber humano, até desembocar naquilo que ele chamou de a maior declaração filosófica encontrada no Novo Testamento: “Nele vivemos, nos movemos e existimos” (At 17, discurso de Paulo em Atenas). Agora, se você já leu ou ouviu Sproul tratando de temas filosóficos e teológicos, sabe que ele consegue ser, ao mesmo tempo, profundo e fácil – e com uma linguagem acessível aos ouvintes. Sua conclusão para essa breve introdução ao modo bíblico de dar respostas às questões mais importantes da vida é de que, fora do ser e do caráter de Deus, não se pode encontrar respostas coerentes e consistentes para a existência.

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“A mais completa expressão de vida cristã tem de ser uma combinação da Verdade de Deus entrando na mente, incendiando o coração e operando através das mãos”

Thabiti Anyabwile foi o terceiro palestrante – e o primeiro de corpo presente, uma vez que Sproul também pregou por vídeo pré-gravado. Sob o tema Pensando em Função de uma Fidelidade Abrangente: Confrontando o Islamismo com a Mente de Cristo (Thinking for the Sake of Global Faithfulness: Confronting Islam with the Mind of Christ), ele nos conduziu a partir do conceito de pluralismo até a prática da evangelização. No caso, o confronto entre a cosmovisão cristã e o Islã. Assim:

a) Há dois tipos de pluralismo: um saudável, que reconhece a existência da diversidade no mundo, produz o conceito dos direitos humanos – como a liberdade religiosa, ajuda-nos a olhar o próximo como ele é, etc. Um outro tipo é prejudicial, uma vez que é ingênuo, pois falha em distinguir a valorização de pessoas da valorização de idéias, e tende a aceitar que toda idéia é igual em seu valor. É uma forma irracional de pluralismo. Thabiti apontou que esse tipo de pluralismo encontra lugar em nossa cultura por razões como nossa aversão ao debate franco, o desejo de disfarçar as contundentes diferenças entre religiões, a abordagem pragmática à religião, entre outras.

b) O Islã é uma religião, antes de ser uma teologia. Não é uma instituição, mas uma identidade. Desse modo, o que importa é ser muçulmano. A fé islâmica deve abarcar cada área da vida, sem negociação. Assim, o islamismo não se encaixa no perfil pluralista de nossa sociedade – embora se aproveite de seu aspecto ingênuo. Seu alvo é conformar a sociedade aos preceitos, ensinos e mandamentos da fé. Não contempla um lado democrático, não tolera diferenças.

c) O cristão é cidadão de duas cidades: a terrena e a celestial. Por um lado ele defende o direito de qualquer pessoa adorar de acordo com sua própria consciência; por outro, ele prega o Evangelho. Terminou com quatro exortações:

1. Lembre-se do Evangelho – geralmente se percebe uma falta de confiança no Evangelho. Devemos, porém, confiar nele. A mensagem da vida, morte, ressurreição, amor e perdão de Jesus Cristo é o poder de Deus para a salvação;
2. Volte ao mundo – sejamos prudentes como as serpentes e simples como as pombas. O mundo é um lugar perigoso, mas Deus não desperdiça a vida daqueles que Ele mesmo comprou. Devemos ir ao mundo com o Evangelho, confiantemente;
3. Arrependamo-nos do medo – temos sido medrosos e incrédulos. O medo acaba com nosso zelo missionário e nosso amor pelos perdidos. Lembremo-nos da providência e da provisão de Deus;
4. Almejemos o prêmio – lancemos fora o conforto, a segurança e a conveniência. Vivamos por algo maior: a alegria de Deus! Cristo é nosso prêmio, nossa herança!! O dia vai chegar quando nós o veremos em Sua glória e seremos cheios de alegria indizível e sem fim!

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O atual presidente do Seminário Teológico Batista do Sul dos EUA, R. Albert Mohler, Jr, caracteriza-se não somente por um pensar bíblico, mas também por um pensar claro e pertinente. Seu tema foi O Modo com o Mundo Pensa: Encontrando a Mente Natural no Espelho e em Praça Pública (The Way the World Thinks: Meeting the Natural Mind in the Mirror and in the Marketplace). Mohler começou com a incômoda declaração de que nós, cristãos, somos conhecidos por fazer muitas coisas, mas algo que se percebe com tristeza é que não somos conhecidos por pensar! Assim, disse ele, “estamos aqui para pensar sobre pensar”. E seu ponto de partida é justamente a necessidade de se fazer distinção entre a mente regenerada e a não regenerada. Essa percepção é fundamental. Ele dividiu sua palavra em duas partes: 1) Percebendo a diferença entre a mente regenerada e a não regenerada; e 2) Compreendendo a mente natural. O texto bíblico examinado foi Rm 1.18-32. Contra um raciocínio bastante comum sobre esse texto, Al Mohler apresentou a idéia de que Paulo nos descreve a todos como conspiradores: todos estamos envolvidos na tarefa de suprimir a verdade. Precisamos ter isso em mente quando tratamos com seres humanos – o que não é fácil, pois nos acostumamos a pensar em nós mesmos como investigadores, buscadores da verdade. O caso, porém, é outro. Não somente negamos a verdade como a encobrimos com uma nuvem de injustiça. Nosso problema não é o que não sabemos, mas o que não queremos saber. Nossa vontade, imersa em injustiça, é um poderoso instrumento para manipular nosso intelecto. Assim, mesmo tendo o duplo testemunho da criação e da consciência, escolhemos não levá-lo em conta e, no processo de suprimir a verdade, desembocamos na idolatria. Há mais: o texto diz três vezes que “Deus os entregou”. Mohler comenta que a idéia não é a de Deus entregando nações, culturas ou sociedades à destruição, ao juízo. O verbo está no passado: Deus entregou a humanidade à futilidade! Quando isso aconteceu? Em Gn 3! Daí, passa a verificar as conseqüências da Queda sobre a mente humana, o que explica por que os seres humanos são capazes de tantas proezas e, no entanto, consideram o Evangelho como tolice. É por isso também que a tendência humana é achar que há algo errado, mas a culpa não é nossa: não é que sejamos ruins – algo nos aconteceu! Ou, por outro lado: moralidade pode ser até uma boa idéia, mas é relativa. E quanto a Deus: pode ser uma boa explicação – quando necessitarmos de uma!

Assim, é preciso que pensemos sobre pensar, ou não seremos discípulos intelectuais de Jesus, não o amaremos com o entendimento – e ainda seremos vítimas fáceis do modo de pensar da mente não regenerada. Para isso ele sugere que nos dediquemos à Escritura, bem como à vida da igreja local. Além disso, devemos depender constantemente do poder do Espírito Santo, que em nós habita, para nos conformar à Palavra de Deus!

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Coube a Francis Chan o tema Pense com Intensidade, Permaneça Humilde: A Vida da Mente e o Risco do Orgulho (Think Hard, Stay Humble: The Life of the Mind and the Peril of Pride). O texto usado foi I Co 8.1-3. Piper, no dia seguinte, trataria da questão de amar a Deus e ao próximo, mas disse que não precisaria abordar a segunda parte, uma vez a abordagem de Chan, no dizer do próprio Piper “não poderia ter sido melhor”! Todos concordaram. Francis Chan lançou um desafio, fundamentado no texto que estava analisando e na atitude de Paulo relatada em Rm 9.3. Ele disse: “Sei que muitos de vocês aqui pensam intensamente sobre as Escrituras. Mas quanto vocês pensam intensamente sobre pessoas? Sobre os perdidos? Qual foi a última vez que você chorou pelos que se perdem?”

A questão, conforme Chan continuou a colocar, não é que devemos parar de estudar, mas que devemos fazer ambas as coisas: trabalhar intensamente com a mente e amar intensamente as pessoas! E citou John MacArthur, de quem foi aluno: “O conhecimento é essencial, mas não é suficiente!” Se o nosso conhecimento não está edificando alguém, então nós apenas imaginamos que sabemos alguma coisa. E, já que o tema relacionava pensar com humildade, Chan definiu: “Humildade é sobre pensar nos outros, não em nós mesmos”!

Devo acrescentar que, durante um dos painéis, ao ser perguntado como deixou uma posição de desconfiança para com o estudo para se tornar diretor de uma instituição de ensino, Chan respondeu: “Meu contato com muitos homens desse tipo (disse, fazendo menção a Mohler, Piper, Sproul e MacArthur) me fez ver que era possível ser erudito e piedoso; que o conhecimento pode ser uma ferramenta realmente abençoadora na vida das pessoas”!

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John Piper abordou a temática da Conferência sob o título A Vida da Mente e o Amor de Deus (The Life of the Mind and the Love of God). Ele começou afirmando que havia objetivos negativos e positivos que se pretendia ver alcançados nas vidas dos participantes. O principal alvo positivo era que se abraçasse o pensar sério como um modo de se amar a Deus e às pessoas. Mas, primeiramente, ele apontou oito objetivos negativos que se esperava ver surgir na atitude dos participantes, como resultado da Conferência:

1. Não ser ingênuo quanto à depravação da mente humana – a nossa mente;
2. Não tornar a mente cúmplice de adultério espiritual – conforme Mt 16.1-4. Se descuidarmos, podemos nos tornar tão enamorados dos amantes à nossa volta que ficaremos cegos para o noivo, à nossa frente, como fizeram os fariseus e os judeus do tempo de Jesus;
3. Não cultivar uma mente enganosa, ardilosa, desonesta – como apresentada em Mt 21.23-27;
4. Não ser romântico acerca dos (supostos) benefícios da ignorância – Deus não é, absolutamente, glorificado por nossa ignorância a respeito dele;
5. Não ser crianças no pensar, mas maduros – conforme I Co 14.20;
6. Ser crianças no pensar – a forma negativa, agora, baseada em Lc 10.21 é a seguinte: Não sejamos sábios e instruídos, ou seja, arrogantes e orgulhosos, nos considerando auto-suficientes quanto ao conhecimento;
7. Não ver o pensar nem como desnecessário, nem como decisivo quanto ao conhecimento de Deus – o pensar é necessário; a iluminação soberana de Deus é decisiva. O texto é II Tm 2.7
8. Não sair da Conferência com uma mente dissociada do amor às pessoas – como expôs Francis Chan, anteriormente (I Co 8.1-3). Tal espécie de conhecimento não é conhecimento verdadeiro, mas ilusório e enganoso.

E isso leva ao principal alvo positivo: pensar como instrumento para amar! O texto é o do grande mandamento, em Mt 22.36-39; e, no tocante a Deus significa entesourá-lo. Trata-se de valorizar, admirar, deleitar-se em Deus. Não se trata de uma mera decisão de amar a Deus. Pensar é uma ferramenta para amar, mas ainda não é amar. Mesmo nossos atos externos de adoração e obediência não são o amor por Deus. Deus tem de ser nosso maior tesouro, nosso valor mais importante, nossa principal razão para ser! Assim, pensar é uma ferramenta valiosa que deve ser usada intensamente para tornar Deus o nosso tesouro! Pensar sobre a cruz, sobre a graça, sobre o amor de Deus e sobre o Evangelho são exercícios que não podem ser dispensados, se queremos amar a Deus com todo o nosso entendimento. Há um tipo de sabedoria que é destruído pela cruz (I Co 1.18-25), mas esse é um tipo de sabedoria pecaminoso, que se auto exalta. A sabedoria, o conhecimento que se alcança com o correto pensar sobre a cruz apontam para Cristo e exaltam a ele! É isso que Paulo tem em mente quando menciona a sabedoria “conversada” entre os amadurecidos (I Co 2.6).

Que tenhamos uma mente ativa e intensa no pensar sobre as Escrituras, como ferramenta para amar a Deus sobre todas as coisas, bem como ao nosso próximo.

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Esse é um curto sumário das pregações realizadas durante a Conferência Nacional do Ministério Desiring God, versão 2010. Lamento não poder, aqui, dar a idéia plena do que foram aqueles dias – e do que foi cada uma das pregações acima. Mas espero que, pelo menos um pouquinho, tenha alcançado os leitores desse blog. E termino com um pedido de oração: orem por ministérios como esse, como o da Editora Fiel, que promovem eventos onde, por alguns dias, a igreja pode ouvir a doce e genuína mensagem do Evangelho da graça de Deus em Jesus Cristo! E participem, quando possível. E divulguem! A igreja – por quem Jesus deu a vida na cruz – agradece!!

Durante os dias 2 a 5 de novembro de 2010, tive o privilégio de participar do 11º Encontro da Fé Reformada, em Manaus. Este ano, o tema escolhido, “A Força da Pregação”, foi tratado com o zelo devido e a experiência dos preletores Stuart Olyott (País de Gales, no Reino Unido), Elias Medeiros (brasileiro radicado nos EUA), Mauro Meister (São Paulo), Solano Portela (São Paulo), Alfredo Souza (Roraima) e Jaime Marcelino (Manaus), este último, nosso anfitrião, pastor da Igreja Presbiteriana Cidade Nova, que cedeu suas instalações para a realização do evento.

Este texto servirá para registrar três experiências: primeira vez em Manaus, primeira vez na Igreja Presbiteriana Cidade Nova, e primeira vez nesta Conferência (já na sua 11ª edição).

Manaus: A Paris dos Trópicos

Alguém já havia comentado que estar em Manaus pela primeira vez é uma daquelas experiências que a gente nunca esquece. Para quem vive em São José dos Campos, interior de São Paulo, onde as temperaturas raramente ultrapassam os 30 graus, estar sob a pressão dos 40 graus com aquela sensação térmica que parece aumentar ainda mais a temperatura é de fato inesquecível.

Conhecer o Teatro Amazonas, com toda sua beleza e imponência, quase majestoso, e ainda por cima poder assistir a um pequeno concerto de uma parte de uma orquestra de câmara, executando uma peça para cordas de Tchaikovsky, foi incrível! O teatro é mais bonito do que se pode apreciar em vídeos ou fotos e tem uma acústica ímpar. Foi inaugurado em 1896 quando o ciclo da borracha estava em seu ponto mais alto e hoje é o principal patrimônio artístico e cultural do Estado do Amazonas.

Outro ponto alto da visita foi presenciar o famoso Encontro das Águas, um fenômeno natural que acontece quando as Águas do Rio Negro encontram-se com as águas do Rio Solimões, que tem uma coloração mais clara (barrenta) e estas não se misturam, numa extensa faixa de 6km (aprox.). O barco que nos leva até o ponto onde as águas se encontram é um daqueles onde podemos subir na parte mais alta para apreciar o fenômeno com mais clareza. Só consigo ver a mão do Criador na sua maravilhosa obra. O passeio de barco inclui uma pequena caminhada pela mata, possível apenas nessa época do ano, quando o nível dos rios é mais baixo. Aliás, este ano a estiagem atingiu o mais baixo nível desde 1963: mais de 13 metros! Pudemos observar algumas árvores com a marca das águas lá nas alturas (foto abaixo). É no final dessa caminhada que contemplamos a belíssima vitória régia, com sua enorme folha.

A culinária é outro destaque. Come-se bem por aquelas bandas! Tambaquis, Tucunarés, Pirarucus e outros peixes, acompanhados de especiarias, farinhas e temperos que só existem por lá, além dos sucos e das frutas, umas bem conhecidas como guaraná, açaí e cupuaçu e outras nem tanto, fazem da culinária local um destaque que atrai pessoas de várias partes do mundo. Enfim, tudo é muito grande e bonito na bela Manaus.

Igreja Presbiteriana Cidade Nova

A igreja que cede suas instalações para a realização do Encontro da Fé Reformada merece um destaque aqui: É bem certo que todos os crentes congregados devem servir ao Senhor com alegria e inteireza de coração e ser amáveis e hospitaleiros, especialmente com os da família da fé. Mas estes irmãos ultrapassam em muito estes conceitos. Estive reunido com a igreja de manhã e à noite. Naquele domingo, por conta das programações especiais, não houve Escola Bíblica. O Rev. Robério (Feira de Santana – BA) ministrou a palavra em ambos os períodos. Foi nesse domingo, pela manhã, que tive a primeira oportunidade de falar a respeito do Projeto Missionário para Portugal fora da minha igreja. Estive falando à igreja a convite do Pr Jaime Marcelino, que, ao saber do projeto, rapidamente alinhou-se aos anseios que nós, da Editora Fiel, temos de prestarmos um melhor serviço à Igreja do Senhor que se reúne em Portugal. Mas este é assunto para outro post, neste blog. Aguarde!

Senti-me em casa! Não apenas pelos constantes e intensos sorrisos, mas pelas demonstrações reais de carinho, apreço e hospitalidade. A forma com que somos tratados pelos nossos anfitriões deixa-nos quase constrangidos por tamanho amor. No meu caso, fiquei hospedado na casa dos irmãos Hallisom e Ynara, com seus dois filhinhos Thiago (3) e Esther (4). A igreja toda se mobiliza em torno do Encontro da Fé Reformada. Percebe-se que eles se preparam durante todo o ano para esta semana. Uma curiosidade é perceber que até os quartos das crianças têm cama de casal, para poder receber melhor os convidados nesta época do ano. A percepção geral é que temos muito que aprender com os irmãos da Igreja de Cidade Nova quanto à hospitalidade, cuidado e amor com que nos recebem, e isto se traduz nos pequenos detalhes. Nota-se a ação do Senhor no ensino passado pelo Pr. Jaime à Igreja e um pouco de sua própria característica de docilidade, temperança e tranqüilidade. Como é bom perceber que estes valores ainda existem.

Encontro da Fé Reformada

O evento começa numa terça-feira (noite) e vai até sexta-feira (noite), com palestras pela manhã e noite (tardes livres), sendo que na sexta há apenas uma palestra no período noturno. O segundo e último período é tomado pelas considerações finais, agradecimentos e promoções. Uma destas promoções foi exatamente a minha apresentação do Projeto Missionário da Fiel para Portugal aos participantes do Encontro. O ambiente é de atenção e expectativa. Os preletores de ótimo nível. A Palavra do Senhor é bem pregada e estudada. É uma bênção para os pastores e líderes, na sua maioria da região Norte do país que não podem seguir rumo à Conferência da Fiel, em Águas de Lindóia, interior de São Paulo, mas podem ter, ali, em Manaus, uma Conferência realizada com a mesma seriedade e de excelente nível também. É interessante notar como alguns precisam viajar longas distâncias para chegar lá – de todas as formas: avião, carro, ônibus e barco!

Foi bonito de ver centenas de pessoas reunidas nas instalações da IPB Cidade Nova para ouvir a Palavra de Deus. O momento dos cânticos era também muito especial. Os irmãos cantavam com entusiasmo e convicção, seguindo a bela melodia executada pelo competente trio de cordas que tocavam o violão e pelo piano.

A Livraria é muito concorrida e oferece descontos de até 50% na maioria dos títulos expostos, o que significa que é outra grande bênção para os que participam do evento. Alguns levam consigo grande quantidade de literatura, certamente abençoadora não só para si mesmo, mas para a Igreja de onde vieram e também para outras igrejas e irmãos de sua região. A Fiel esteve bem representada com seus títulos e mais recentes lançamentos, todos oferecidos com excelentes descontos. Além disso, os leitores puderam encontrar bons livros das editoras PES, Cultura Cristã, e outras.

Aliás, a Fiel esteve também representada com parte de sua equipe, além de mim, estiveram nesta conferência o jovem Tiago Dias, que trabalha na área de vendas da Editora Fiel e o editor-chefe Tiago Santos, acompanhado de sua esposa, Elaine Santos.

Uma percepção que alegra o coração é a de que a Igreja Evangélica de Manaus e de outros estados do Norte do país (pelo que percebemos em contatos e conversas com vários irmãos), é uma igreja forte sim! Pela graça do Senhor o trabalho tem crescido e dado frutos! A procura por eventos como este Encontro da Fé Reformada, totalmente tomado em sua capacidade, e por outros congressos, encontros e conferências que estão organizados na região, passa-nos a boa impressão de que a Igreja Evangélica do Norte do Brasil, de várias denominações, tem procurado edificação e crescimento. Louvado seja o Senhor por isto.

Termino este texto pedindo a Deus que continue a abençoar o Pr. Jaime Marcelino na condução da Igreja Presbiteriana Cidade Nova, e do Encontro da Fé Reformada, bem como agradecendo pela grande oportunidade de conhecer os irmãos de Manaus numa experiência única e marcante.

Abaixo, os preletores do 11° Encontro da Fé Reformada.

Stuart Olyott

Solano Portela

Mauro Meister

Jaime Marcelino

Elias Medeiros

Alfredo de Souza